Несмотря на то, что около 1450—1451 гг. галич-мерьского князя Дмитрия Шемяку московские попы отлучают от церкви и составляют по этому случаю «проклятую грамоту», после (отравления по указу Василия Темного) новгородцы с почестями хоронят его в Георгиевском соборе Юрьева монастыря под Новгородом.
Видимо не только потому, что Шемяка внес в него богатый вклад на помин души (плащаницу), но и чтобы насолить московитам.
В XVII веке нетленные мощи Шемяки были спутаны с мощами св. князя Феодора Ярославича похороненного в том же соборе в 1233 году и перенесены в Софию Новгородскую, где под видом св. кн. Феодора Ярославича и покоятся ныне.
Николай Александрович Зонтиков (24 января 1956, Кострома) — советский и российский историк-краевед, по этому поводу писал:
«Д. Г. (Дмитрий Георгиевич (Юрьевич) Шемяка) был похоронен в Георгиевском соборе новгородского Юрьева монастыря (при жизни князь сделал в собор ценный вклад — плащаницу (ныне в НГОМЗ); согласно надписи на ней, она датируется 23 авг. 1449, по мнению В. Л. Янина, ее средник относится к 1444). Погребение в храме отлученного от Церкви князя может свидетельствовать о попытке новгородских властей продемонстрировать независимость от Москвы.
В 1454 г. сын Д. Г. кн. Иван уехал из Новгорода в Псков, затем в Литву, где получил в кормление от Казимира IV города Рыльск и Новгород-Северский. Вдова Д. Г. Софья Дмитриевна после смерти мужа жила в Новгороде, 7 февр. 1456 г., во время похода на Новгород Василия II, бежала к сыну. 13 февр. 1456 г. в Новгороде умерла дочь Д. Г. Мария (в возрасте ок. 17-18 лет, А. А. Зимин предполагает, что смерть не была естественной). Марию Дмитриевну похоронили в Георгиевском соборе Юрьева монастыря, возможно в одной гробнице с отцом. Муж Марии, кн. Чарторыйский, бежал из Новгорода в Псков, затем в Литву. В 20-х числах февр. 1456 г. в Яжелбицах между Новгородом и Василием II был заключен мир. По его условиям новгородцы обязались не принимать к себе родных Шемяки. (лишь в 1500 из Литвы в Московию вернулся как служилый князь внук Д. Г. Василий Иванович Шемячич).
В 1616 г. захватившие Новгород швед. солдаты вскрыли гробницу Шемяки, в которой обнаружили мумифицированные останки мужчины в княжеских одеждах. Останки были ошибочно приняты за мощи св. кн. Феодора Ярославича, скончавшегося в 1233 г. в возрасте 13-14 лет и погребенного в этом же соборе. С разрешения швед. ген. Я. Делагарди Новгородский митр. Исидор перенес останки в придел Рождества Богородицы новгородского Софийского собора, где их поместили в каменную гробницу.
Останки вновь были вскрыты в 1919 г. в ходе кампании по вскрытию мощей святых. Была зафиксирована их принадлежность «мужчине лет сорока» (Каргер М. К. Раскопки и реставрационные работы в Георгиевском соборе Юрьева монастыря в Новгороде (1933-1935 гг.) // Сов. Арх. 1946. Т. 8. С. 219). В 30-х гг. XX в. их обследовал антрополог В. В. Гинзбург, пришедший к тем же выводам (Гинзбург В. В. О «мощах» из Софийского собора в Новгороде // НИС. Новгород, 1940. Вып. 8. С. 86-88). В окт. 1987 г. по инициативе начальника Новгородской археологической экспедиции Янина была проведена судебно-медицинская экспертиза «останков Федора Ярославича», в результате которой в них обнаружили следы мышьяка. По заключению Янина, «судебно-медицинское исследование подтверждает и атрибуцию останков Дмитрию Шемяке и достоверность летописного известия о его отравлении» (Янин. С. 111). В наст. время останки Д. Г. пребывают в новгородском Софийском соборе (по-прежнему они отождествлены с останками св. Феодора Ярославича).»
Шемяка, которого заволжские меряне считали своим князем, отравлен, оболган после смерти и волею случая лишен своего имени после погребения.
Но все тайное рано или поздно становится явным.
Ваш Kirbäs.
Комментариев нет:
Отправить комментарий