К вопросу с чем может быть связано использование бересты в похоронном обряде? Как видится, тут дело не только в физических свойствах бересты, позволяющих изготавливать из неё различные изделия, в том числе «саваны для мертвых» и оплетку деревянных колод (гробов), но действительно, в первую очередь в магических свойствах березы и её бересты.
Оборачивание берестой тела умершего (как у мери, марийцев), колоды (как у раннесредневекового населения Северо-Восточной земли) или использование берестяного сосуда / коробки для погребения его праха / костей (как у дьяковцев), по всей видимости, часть обряда «обезвреживания мертвеца» — т.е. система действий, направленных на разграничение мира живых и мертвых.
Читал как-то про обряд обездвиживания покойного в погребальном обряде Рёлкинской (VI-IX вв.) и Потчевашской (V — VIII вв.) культур Западной Сибири (протоханты, протоселькупы). Одной из центральных черт погребений этих двух культур является берестяной покров: могильное сооружение состояло из плах, обставленных со всех сторон, погребенный оборачивался в бересту, при грунтовом захоронении сверху возводился курган.
В хантской этнографии в погребальном обряде, также, как и у их давних предков, присутствует обилие бересты, которая является условием для перехода человека в мир мёртвых. Чтобы обезопасить себя от возможного вредоносного воздействия умершего, тело оборачивали берестой, ею же накрывали гроб, могилу и крышу погребального «домика мёртвых» (та самая древнерусская и старообрядческая «домовина» с окошками).
В мифологии восточных хантов береста была наделена мироразграничительной функцией. Она служила рубежом, который отделял Средний мир людей от иных миров и форм бытия. В хантыйском фольклоре девушка из мира лесных людей, иногда отождествляемых с духами, говорит человеку – охотнику:
«Я много видела ваших людей. Они нас не видят, а я подходила к ним очень близко. Нас не видят потому, что пользуются берестой. Если бы отказались от березы, то стали бы нас видеть».Андрей Мерянин. 2024.
Лукина Н.В. Формирование материальной культуры хантов (восточная группа). Томск, 1985. С. 281.
Источник: https://t.me/Kirbas_Merja/80
Комментариев нет:
Отправить комментарий